Je ressens, donc je suis
À propos du corps, du traumatisme et de l'anthroposophie. Un récit de voyage.
Perspectives spirituelles
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La vulnérabilité, une force dans le monde professionnel
Quels espaces économiques permettent d’exprimer ses sentiments sans contredire son rôle « professionnel » ? Pouvons-nous y livrer sans crainte nos préoccupations, conflits non résolus ou surcharges de travail ? Des questions à explorer dans les institutions et entreprises anthroposophiques.
Pédagogie spécialisée au Kenya : une trajectoire personnelle
Le parcours personnel de Josphat Gogani, depuis son petit village du Kenya jusqu'à sa mission actuelle à l'école Waldorf de Nairobi, est un témoignage de résilience, de compassion et de la certitude que chaque enfant peut développer son potentiel.
La science serait-elle dans une impasse ?
Après avoir chassé le spirituel de son champ d'exploration, la science serait-elle à son tour devenue une religion ? L'attitude dogmatique et obscurantiste de certains milieux le laisse penser.
Prendre soin de l'humain et de la Terre
Le 10 mai, le cinéma L’Entrepôt à Paris accueillera la première de Prendre soin de l’humain et de la Terre, une série documentaire de la Fondation Paul Coroze.
Écouter en jouant –Rudolf Steiner, homme de théâtre
Le théâtre apparaît comme le fil rouge de la trajectoire de Rudolf Steiner. Il a aimé cet art qui traduit, dans des formes artistiques vivantes, les dimensions dramatiques de la vie, du monde, de la connaissance de soi, de l'élargissement de la conscience, des réalités dans la réalité.
Fermer des cercles : la sociocratie comme outil
En tournée en Europe, John Buck, conseiller en entreprise, a visité le Goetheanum et l’école Rudolf Steiner de Bâle. Andrea Valdinoci l’a interrogé sur l’origine de la « sociocratie » et la réussite des processus de direction mutuelle.
Le voyage imaginatif de Goethe en « Orient »
Tout au long de sa vie, Goethe cultive un intérêt pour les cultures étrangères, et en particulier pour leurs littératures. Il prend ainsi part de manière approfondie à la culture « orientale », indienne, chinoise et iranienne antique ou perse-islamique.
Archipels du futur : perspectives d'une révolution épistémologique
La crise actuelle résulte du décalage croissant entre la pensée et l'action. Bien que nous ayons de nombreuses connaissances, nous n'agissons pas en conséquence[1]. Un nouveau fondement épistémologique est-il nécessaire ?
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