Et si les contes étaient bien plus que de simples histoires du soir ? Enseignante, formatrice, mère et grand-mère, Isabelle Dupin révèle combien ils constituent un puissant levier pour accompagner le développement de l’enfant, dans une approche ancrée dans la recherche anthroposophique.
Longtemps ignorée, Hilma af Klint apparaît aujourd’hui comme une pionnière de l’abstraction. Or son œuvre dépasse l’innovation formelle : elle explore les liens entre art, spiritualité et conscience, et cherche à rendre visibles des dimensions du réel situées au-delà de la perception ordinaire.
En s’appuyant sur l’ouvrage d’Anne Sudrow, le Spiegel ravive la controverse sur l’anthroposophie sous le nazisme. L’historien Peter Selg dénonce une lecture partiale des sources, rappelant que de nombreuses recherches antérieures invalident l’idée d’un « réseau anthroposophique » au sein de la SS.
La numérisation et l’accélération générale menacent de nous rendre étrangers à la vie et d’isoler notre âme. La médecine anthroposophique dispose de deux outils puissants, l’éther et la chaleur, qui ouvrent des perspectives tant à chaque praticien qu’à la communauté thérapeutique.
La technique progresse : elle remplace d’abord la volonté en se substituant au pied et à la main ; puis le sentiment, en reproduisant l’image et le son ; elle touche désormais la pensée humaine. À l’image de nos neurones, elle crée un réseau qui, désormais, relève la tête. Alors retentit un appel…
Déplaçons notre regard : plutôt que d’observer Faust sur scène, reconnaissons Faust en nous, engagé dans un pacte dont on ne se libère pas. Le drame offre alors trois perspectives majeures, exposées ici par Ueli Hurter.
Dans cet essai, Hans-Christian Zehnter et Martin Rozumek explorent la « lumière » comme clé de la conscience : au-delà du visible, elle devient éveil intérieur, reliant esprit et matière et dévoilant la dimension spirituelle du réel.
« Bonjour, comment puis-je vous aider aujourd’hui ? » L’humanité a de nouveaux interlocuteurs : les IA. Ce phénomène, aussi fascinant qu’inquiétant, trouble jusqu’à ses propres concepteurs. Essai d'une perspective spirituelle.
Le mot « écolo » est passé dans le vocabulaire courant, mais son origine historique et étymologique est souvent oubliée. En remontant aux origines du mot, qui nous renvoie au 19e siècle et au grec ancien, son sens prend une dimension à la fois plus profonde et plus vaste.
