Grégoire Perra est depuis dix ans l’un des opposants les plus farouches aux écoles Steiner-Waldorf et à l’anthroposophie. Derrière l’image héroïque du lanceur d’alerte qu’il cultive se cache une réalité moins reluisante : déformations, mensonges et accusations d’attouchements sexuels sur mineure.
Malgré de bons résultats attestés, la pédagogie Waldorf est souvent regardée de travers, car elle pose la question de l'image de l'être humain. Mais il faut le reconnaître : la question pédagogique pose toujours la question de l'être humain.
Quel est le rapport de l’anthroposophie à ses champs d’application, en particulier à la pédagogie Steiner-Waldorf ? Comment la pratiquer, la faire évoluer et la renforcer avec une approche scientifique afin qu’elle irrigue la pratique ?
L’anthroposophie se présente comme une science de l’esprit. Comment comprendre ce qualificatif de « science » ? Beaucoup pensent qu'il s'agit d'une croyance et la qualifie de pseudo-science. Alors que penser ? Éclairage.
Une incompréhension courante vis-à-vis de l’œuvre de Rudolf Steiner concerne la signification du mot « esprit ». Wolfgang Schad éclaire le concept et aide à se former une représentation plus réaliste de l’esprit dans son livre Rudolf Steiner et sa relation à la science (Éditions Triades, 2016) dont nous publions...
Peut-on affirmer que l’anthroposophie n’a aucune base scientifique et que ses applications, comme la biodynamie ou la médecine anthroposophique, ne produisent aucun effet mesurable ? Pas si l’on s’en tient aux faits.
Il sonne presque positif, ce qualificatif qu’a trouvé Jean-Baptiste Malet, auteur de l’article « L’anthroposophie, discrète multinationale de l’ésotérisme » dans le Monde diplomatique de juillet 2018.
L'anthroposophie est-elle vraiment une organisation tentaculaire ? A-t-elle vraiment des affinités avec les nazisme ? Retour sur l'article de Jean-Baptiste Malet publié dans le Monde Diplomatique à la lumière des faits historiques factuels.
En avril 2000, une commission mandatée par la Société anthroposophique des Pays-Bas a présentait son rapport examinant l’œuvre de Steiner du point de vue du thème des « races ». Dans le rapport final, la Commission a également présenté ses conclusions sur la question de l'antisémitisme.
