L’économie associative est une économie durable parce qu’elle prend en compte les besoins de l’individu autant que ceux du monde. Qu’est-ce que cela signifie exactement ? Comment devrait fonctionner une économie associative ? Quelle est la taille du cercle des acteurs ?
L'école n'est pas une finalité. Elle prépare l'enfant à s'insérer dans le monde pour y devenir un acteur épanoui. L’école, avec ses méthodes pédagogiques et ses contenus, doit-elle être déterminée par le monde politique, juridique et économique, pour lesquels elle prépare l'enfant ?
Les anciens modèles de relation amoureuse ont perdu leur force. Le couple, qui constitue pourtant la cellule essentielle de la vie sociale, n’a plus rien d’évident. Cette dimension de la vie humaine doit-elle être ressaisie en conscience ?
Entretien avec Robin Schmidt à l’occasion de la Rencontre annuelle de la Société anthroposophique en France du 13 au 15 avril 2018 sur le thème de «l’Hospitalité, prendre le risque de l’autre»
Quelle pédagogie dans un monde en rapide mutation ? Comment accompagner l'enfant pour qu'il puisse s'engager dans un monde futur que nous pouvons seulement pressentir ?
Une reflexion sur la technique, sur ses ombres et ses lumières, tirées de l'ouvrage « Prendre le risque de l’autre. L’émergence de l’hospitalité » paru aux éditions Triades.
Une réponse détaillée concernant les accusations de racisme qui visent Rudolf Steiner et l'anthroposophie. Les faits démontrent que ces accusations sont infondées.
Des États s’unissent et des régions réclament leur indépendance. Ces mouvements répondent à deux besoins polaires: un lien économique global, et une autonomie culturelle locale. Au centre, l’État. Quel est son rôle entre les deux? Quelle juste articulation entre ces trois dimensions?
Johannes Stüttgen est un artiste allemand qui fut élève de Joseph Beuys (1921-1986) à l’Académie des arts de Düsseldorf de 1966 à 1971. Il porte en lui l’héritage de cet artiste marquant du XXe siècle. Entretien.
