Sans un œil qui voit, pas de phénomène lumineux. La lumière n’appartient pas à un monde extérieur objectif, mais plutôt au monde intérieur objectif de l’être humain qui voit. Ce changement de paradigme remet en cause l’image matérialiste d’un monde donné en tant qu’objet.
La création de l’ONU en 1945 inaugura une ère où la guerre est interdite. Pourtant, le monde est toujours ébranlé par des guerres dévastatrices. Au-delà de la nécessité de s’informer, l’individu est appelé développer une nouvelles mobilité intérieure.
Comment faire face aux événements dramatiques extérieurs dont nous sommes les spectateurs apparemment impuissants ? Comment affronter le mal que nous portons aussi chacun en nous ? Ce texte a été d'abord publié juste après les attentats du 13 novembre à Paris.
Le potentiel du mouvement anthroposophique, né il y a un siècle, est-il épuisé ? L'auteur explore trois enjeux contemporains : le virtuel, la méditation et le fondamentalisme religieux, illustrant comment ce courant peut rester actuel en se confrontant aux défis modernes.
En devenant pierre obsidienne, la lave volcanique ardente transforme l’énergie extérieure en énergie intérieure, le chaud en froid, la lumière en ténèbres. Dans son livre « Obsidiana », Jean-Michel Othoniel raconte de la mise en situation de ses sculptures au Goetheanum.
Non, ce n’est pas la lutte pour la survie qui règne dans la nature. Non, le «darwinisme social» n’est pas la seule conception sociale possible. Johannes Wirz propose ici un regard sur une abondance de la vie, qui nous enseigne une abondance de la vie sociale.
Une courte réflexion sur la guerre, hier et aujourd’hui.
L'amitié serait-elle essentielle pour l'humanité? L'auteur nous propose une réflexion qui, à la lumière de l'amitié des grands poètes allemands Schiller et Goethe, fait de l'amitié le coeur d'une évolution spirituelle, tant au niveau individuel que pour l'humanité. Un ésotérisme de l'amitié.
